<h1>ספר האסופות סימן ל"א</h1>
<h2>דף נא.</h2>
ואם נפרקו חוליות של שדרה ולא נפסק חוט השדרה כשרה, אבל נפסק חוט השדרה בין חוליא לחוליא ואינה יכולה להלך טרפה, דחיישי' לרסוק איברים דההוא אמרתא דהוה בי רב חנניה דנפלה מאגרא, והות משכה כרעיה בתרייתא, פי' היתה מגררת רגליה אחריה, ולא היתה יכולה לפסוע כדרך שאר בהמות, אמר רב יימר האי ודאי שגרונא הוא דנקט לה, פי' בלשון רומי, גוטא נשייא, ובלשון אשכנז קרמפף וכשתנצל מן החלי לאחר זמן כשרה, א"ל רבינא ודלמא חוט השדרה אפסיק, בדקו ואשכחו כרבינא, ואע"פ שבדקו ומצאו כרבינא אפילו הכי הלכתא כרב יימר, וכל כי האי גוונא מכשרינן לה, ולא חיישינן לפסיקת חוט השדרה, מאי טעמא שגרונא שכיח, חוט השדרה לא שכיח דאפסיק אבל אם נפסק חוט השדרה ברובה טרפה.
<h2>דף נב:</h2>
גלגלת שנחבסה ברובה טריפה פי' של נחבסה בלשון חכמים נכווצה, ובלשון רומי אמקטא כגון שהכה הבהמה על ראשה ונכווצה ברובא טרפה נקבה הגלגלת נקב ארוך מצטרף לכמלא פי מקדח טרפה דבעי ר' ירמיה ברוב גובהה או ברוב הקיפה תיקו. וכל תיקו לחומרא וטרפה, אבל אם נקבה הגלגלת נקב דק מאד הואיל ולא נקב קרום התחתון של מוח כשרה ואם נשברה המפרקת פי' עצם של צואר מן הראש ועד כתפיים, אע"פ שלא נפסק חוט השדרה טרפה נחתך האלל שהוא קודל של מרטקא שקורין בלשון אשכנז הורוואחש טרפה, לפי שאינה יכולה לחיות ואע"פ שאין ראיה לדבר זכר לדבר שנאמר [איוב י"ג] ואולם אתם טופלי שקר רופאי אלל כלכם, אלל כתיב.
<h2>דף נד.</h2>
נשבר עצם הגולגולת ולא ניקב קרום של מוח כשרה אבל אם ניקב קרום של מוח טרפה נשתברו עצמות של לחיים כשרה.
<h2>דף נז.</h2>
נשברו עצמות של כתפיים כשרה, ואפילו אם נשמטה הכתף של בהמה ממקומה לגמרי כשרה, דאמר רב יהודה אמר רב שמוטת ירך בבהמה טרפה, שמוטת יד בבהמה כשרה.
